О Православии часто говорят, что оно «не от мира сего». Это так и есть, и в этом его сила; но полная значимость этого факта часто забывается или пренебрегается даже самими православными христианами.

Это значит, что мы верим и проводим нашу жизнь в соответствии с невидимыми реалиями, что «мы ходим верою, а не видением» (2 Кор. 5, 7).

Это значит, что наша обыденная жизнь состоит из невидимой брани «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефес. 6, 12).

Это значит, что мы ежедневно обращаемся с молитвой и получаем помощь в нашей борьбе с невидимыми врагами нашего спасения от высших существ, существование которых мир даже и не признает: от Пресвятой Троицы, от Божией Матери, от бесчисленных ангелов и святых.

Это значит, что мы живем по правилам, которые не только часто миру совершенно непонятны, но и прямо противоположны мудрости мирской; что мы не находим цель жизни в удаче, благополучии, земном счастье, но напротив, мы приветствуем – если такова воля Божия о нас – скорби, болезни, неудачи; что мы не предаемся естественным человеческим похотям, но распинаем их с помощью дисциплины, которую дает нам Церковь, зная, что «если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Рим. 8, 13).

Это значит, что мы не собираем себе тленных сокровищ на земле, которая будет уничтожена, но всегда памятуем о конечном назначении души; что мы стараемся жить так, чтобы избежать лютого пламени адского, ожидающего тех, кто отвергает нашего Спасителя или служит Ему небрежно, и всеми силами стараемся быть среди тех, о которых Господь скажет: «придите, благословенные Отца Моего, наследуйте царство, уготованное вам от создания мира» (Мат. 25, 34).

Иеромонах Серафим (Роуз)