|   Сегодня, дорогие братья и сестры, мы празднуем светлый  праздник молниевидного Архангела Михаила и прочих небесных Сил бесплотных. В  этот день побеседуем о духовном бесчисленном мире ангельском, об их свойствах,  об их чиноначалии и о безмерной благости Божией, причислившей нас, христиан  православных, к этому ангельскому собору и составившей одну Церковь из ангелов  и человеков, а затем о нашей обязанности чтить их по достоинству и подражать им  по силе, как будущим нашим согражданам в небесном отечестве; о чем и молим  усердно Господа Бога, общего нашего Творца. Св. Кирилл Александрийский говорит: если наша земля, эта как  бы одна точка между мирами, носит на себе такое бесчисленное множество людей и  всяких существ, то во сколько раз больше имеет в себе обитателей невещественное  небо, великое и необъятное никаким умом? Ангелы имеют духовную, невещественную, тонкую, бессмертную  природу, свободную от всякой тли, но ограниченную, не такую, как Сам Господь,  Дух – всюду сущий и единый, безначальный и все наполняющий. Он привел ангелов  из небытия в бытие, словом Своим освятил, и за непреклонность к злу утвердил их  непадаемо Духом Святым, (т.е. они уже не могут впасть в грех); природа их полна  чудного, немерцающего света, святости, благости, красоты, премудрости, силы,  бессмертия, пламенной любви к Творцу, и друг к другу, и к людям, коих спасению  они радуются и желают иметь их своими вечными согражданами в стране вечного  света и нетления, мира и радости. Св. Дионисий Ареопагит, ученик апостола  Павла, восхищенного Духом Святым до третьего неба, услышал от него таинственное  учение об ангельском мире, записал его и передал Церкви. Ангельский мир разделяется на девять порядков, а эти –  каждый на три чина. Первые и световиднейшие ангелы (Михаил и Гавриил), как  светлая заря Безначальной Троицы, предстоят непосредственно пламенеющему  престолу Божию, просвещаются неприступным светом Его и подают просвещение и  ведение тайн Божиих следующим за ними чинам, и нисшие чины управляются премирно  высшими. Такое небесное гражданство, такой премирный, святой, пресветлый,  благостный Собор небожителей называется небесной иерархией. Подивимся Божию всеблагому и премудрому промыслу, безмерной  благости Его, предназначившей нас к бесконечному сожительству и блаженству  вместе с ангелами в нашем будущем отечестве, и составившей одну Церковь из  ангелов пресветлых и нетленных, и человеков избранных и достойных. Какое  неизобразимое никаким человеческим языком блаженство ждет верных Богу христиан,  если они до конца пребудут верными своему христианскому званию. Для того, чтобы  нам удостоиться вечного сожития и блаженной жизни вместе с ангелами на небе, мы  должны стараться чтить их, подражать их святости, смирению, любви, всецелой  преданности Богу и воз-вышенности помыслов, жить воздержанием, молитвою и  постом, милосердием и сочувствием друг к другу, горячею взаимною любовью. Священные боговдохновенные зрители тайн Божиих и ангельских  видений – пророки и евангелисты – видели ангелов в таинственном видении  дружественно обращающими лица свои друг к другу и согласно воспевающими Св.  Троицу. Это научает и нас относиться друг к другу с горячей любовью и жить в  единомыслии, служа усердно общему всех Творцу. Слава безмерной благости Божией, приготовившей нам царство  вечное, царство света немерцающего, мира и блаженства непоколебимого, вместе с  бесчисленными соборами ангелов! Употребим малое здешнее время на преуспеяние в христианской  добродетели, чтобы наследовать это бесконечное блаженство, которого да и сподобит  нас Господь молитвами Пречистой Богоматери и предстательством честных небесных  сил бесплотных, особенно светозарных, молниевидных Михаила и Гавриила, и святых  Ангелов-хранителей наших. Аминь.   Святой праведный Иоанн Кронштадтский |