Русская православная церковь Церковь Преображения Господня English Version
Балтимор, США Церковь Преображения Господня
Православная библиотечка
Христианское учение
Господь Иисус Христос
Богоматерь
Жития святых
Христианская семья
Таинства
Наука и религия
Ангельский мир
Царственные мученики
Moлитвы
Современная жизнь
Храм и церковные службы

Духовная поэзияПреображениеЦерковный хорБогослуженияНаша церковьСтраничка настоятеля
СОВРЕМЕННАЯ ЖИЗНЬСОВРЕМЕННАЯ ЖИЗНЬ
Вернуться к списку
Рок-музыка с христианской точки зрения.

Библия повествует, что когда иудейский царь Саул буйствовал, то придворные вызывали во дворец отрока Давида, чтобы он играл на гуслях для царя. Нежные и мелодичные звуки успокаивали Саула, и он опять становился нормальным человеком. Так еще в самой седой древности люди знали, что нежные мелодии благотворно влияют на настроение человека. Современная музыка вроде рок-н-ролла, особенно в стиле «тяжелого металла», производит на слушателей противоположное действие: дотоле спокойных людей она приводит в состояние буйности, ажиотажа и злобы.

Рок-н-ролл появился лет сорок тому назад. За этот период это направление в музыке развивалось все больше в сторону страстности. В наши дни увлечение рок-музыкой превратилось в своего рода всемирное движение, насчитывающее сотни миллионов последователей. Для многих молодых людей рок-музыка и ее более буйный вариант «тяжелый металл» стали стилем жизни, где поощряется распутство, употребление наркотиков, буйство и нигилизм.

Сила музыки

Музыка - одна из самых вдохновенных форм искусства. Своим ритмом, мелодией, гармонией звуков, динамикой, разнообразием звуков, колоритов и нюансов музыка передает бесконечную гамму чувств и настроений. Ее сила заключается в том, что, минуя разум, она прямо проникает в душу, в подсознание и создает настроение человека. Соответственно своему содержанию музыка может вызывать в человеке самые возвышенные и благородные чувства, содействовать, например, молитвенному настроению, или, напротив, может вызвать самые греховные и темные желания.

Мелодичный музыкальный аккомпанимент с самых незапамятных времен сопровождал молитву и служение Богу. Живший за тысячу лет до Рождества Христова царь Давид, наделенный Богом выдающимся поэтическим талантом, сочинял вдохновенные молитвы-псалмы, сопровождая их игрой на гуслях. Став впоследствии царем в Израиле, Давид ввел в богослужение пение псалмов и учредил при иерусалимском храме должности регулярных певцов и музыкантов. Пользуясь большим успехом, псалмы Давида стали неотъемлемой частью как ветхозаветного, так позже и христианского богослужения.

Священное Писание поощряет спокойное, молитвенно-настраивающее пение. Философ Платон считал, что Бог вложил в человека расположение создавать и сочетать звуки не как попало и случайно, но в подражание гармонии духовного мира. Аристотель отметил значение музыки в деле образования молодежи. В своей «Политике» он писал, что «влияние музыки настолько велико, что разные ее формы и жанры можно классифицировать соответственно их влиянию на характер человека».

Музыковед 6-го века M. Bothius писал: «Музыка - это часть нашего естества. Она способна или облагораживать, или действовать разлагающе на наше поведение». А W. Tozer заметил: «Если ты любишь и слушаешь неправильную музыку, твоя внутренняя жизнь зачахнет и умрет».

Современные медицинские эксперименты установили факт благотворного влияния спокойной классической музыки на процесс выздоровления человека. Нью-йоркский врач Matthew Lee говорит: «Мы имеем возможность подтвердить благотворное влияние музыки в устранении осложнений во время болезни, в укреплении здоровья пациентов и в сокращении срока их больничного пребывания.» А Deforia Lane, музыкальный терапевт из Кливленда, говорит: «Как в больнице, так и дома музыка является мощным средством лечения молодых и престарелых». Доктор Howard Hansen комментировал в американском журнале психиатрии: «Музыка - это особенно трудноуловимое искусство, обладающее неисчислимыми эмоциональными коннотациями. Она состоит из многих элементов, и в соответствии с их пропорцией она может успокаивать или ободрять, облагораживать или вульгаризировать, располагать к медитации или буйству. Она - мощная сила как для добра, так и для зла.

Музыка - это не только развлечение, но в известной мере и «проповедь». Она неизменно выражает мировоззрение композитора и может быть сильным оружием как добра, так и зла. Бог, вдохновляя благонамеренных композиторов, через их музыку влияет на духовное настроение людей. Но и сатана пытается сделать то же самое через людей, отвернувшихся от Бога. Хотя каждый вправе придерживаться своих личных вкусов при выборе музыки, однако нельзя терять здравого смысла в объективной оценке музыкальных произведений. Христианин должен уметь различать благое от порочного как в музыке, так и в кино, в искусстве, в литературе. Во всех этих отраслях искусства часто наблюдается смесь доброго и злого, и христианское убеждение должно всегда подсказать, где следует провести черту. В этом религиозное чувство, направляемое Священным Писание, является для христианина верным руководством.

Одурманивающая сила рок-музыки

Современные композиторы рок-музыки согласны, что их музыка имеет огромную силу. Так, например, Frank Zappa в журнале “Life” писал: «Способы, которыми влияет музыка на чувства человека, многочисленны и неуловимы... Громкие звуки и яркий меняющийся свет сегодняшней музыки являются мощным средством индоктринации». Slash, ведущий гитарист в группе “Револьверы и Розы”, заявляет: «Я вижу, что это очень серьезно: моя музыка направляет жизнь людей, которых я совсем не знаю... Действительно страшно то, что я обладаю такой огромной силой».

Hal Ziegler, один из первых распространителей рок-музыки, писал еще в 50-ых годах: «Я понял, что эта музыка проникает в молодежь потому, что ее ритм совпадает с ритмами в их организме. Я знал, что никто и ничто не сможет вышибить эту музыку из них... Они будут ее носить в себе всю свою жизнь».

Родителям нельзя пренебрегать огромным влиянием рок-музыки на их детей. В период молодости и юности формируется система ценностей человека. Психологи, специализировавшиеся в области влияния музыки на человека, неоднократно высказывали свои опасения по поводу рок-музыки. Наблюдения известного психолога John Kappas показали, что люди «очень восприимчивы ко всему сказанному в песне. И путем насыщения чувств музыка может вызывать в слушателе то возбуждение, то меланхолию. Каждый раз, когда сознание перегружено, люди будут воспринимать все, что внушается им в это время, потому-что они утратили самозащиту. Люди покидают концерты в крайне восприимчивом состоянии. Музыке свойственно ослаблять мышление и создавать настроение. И тогда внешние впечатления легко ассимилируются».

Влияние некоторых форм рок-музыки настолько серьезно, что законы во многих штатах США требуют, чтобы на обложках вредных музыкальных альбомов была оценка их содержания. Такие общества как Государственная Ассоциации Учителей, Американская Академия Педиатров и Главный Врач США выразили тревогу по поводу отрицательного влияния некоторых современных песен. Так, при обсуждении законопроектов по этому вопросу были установлены следующие факты:

(1) С самого возникновения кино-звуковой индустрии мелодии, слова и картины имели глубокое влияние на общество, и на отдельных людей - как в положительном, так и в отрицательном направлении.

(2) Некоторые типы музыки и видео-фильмов путем внушения способствуют вселению в человека недостойных чувств, из которых происходят пагубные желания и поступки: оправдания и поощрения насилия, вандализма, изнасилования, убийства, злоупотребления наркотиками, самоубийства, человеческих жертвоприношений, деградации женщин, детей и человеческой расы, зверства, садизма, мазохизма и других извращений.

(3) Подобный аморальный материал большей частью направлен на молодежь в годы ее повышенной восприимчивости.

(4) Этот материал почти повсеместно доступен, независимо от возраста, когда есть деньги.

Кроме психологов, врачи тоже озабочены негативным влиянием рок-музыки на молодежь. Исследование, приведенное в «Журнале Медицинской Ассоциации», заключило: «С раннего возраста молодежь должна начать вырабатывать стандарты своего поведения и согласовывать их со стандартами взрослых. В этом контексте музыка - мощный стимул в жизни молодежи - пошла в сомнительном направлении. Слова некоторых песен, насыщенные безнравственным и буйным содержанием, входят в открытый конфликт с наставлениями взрослого поколения относительно воздержания и разумного поведения... Доктора должны учитывать значение музыки в жизни молодежи и использовать музыкальные вкусы молодых людей в качестве показателей их эмоционального и умственного здоровья».

В книге «Закрытие Американского Ума» известный социолог Аллан Блум выразил беспокойство по поводу влияния рок-музыки на детей, юношество и студентов. Д-р Блум утверждает, что молодежь, которая имеет незрелые представления насчет секса, не сможет нормально развиваться. Напротив, рок-музыка насильно бомбардирует их проповедью взрослого секса и даже извращений, подталкивая их к извращенному половому поведению. И это усваивают они тогда, когда их понятия о любви, ответственности и взаимной заботе супругов находятся еще в стадии развития. По мнению Блума, рок-музыка в американской культуре подрывает родительский авторитет в деле морального воспитания детей.

Один специалист по школам, имевший большой опыт в работе с трудными подростками, утверждает: «В течение моего многолетнего руководства молодыми людьми, я постоянно сталкиваюсь с проблемой влияния на них музыки. В поступках молодых людей я неоднократно наблюдал отражение аморального поведения их музыкальных кумиров. Молодые люди обнаруживали свою полную преданность им и в употреблении их специфических выражений, и в надписях на книгах названий их песен, и в украшении своих спален их фотографиями, и слушанием в автомобилях их громкой музыки, и в одежде, которую они одевали».

Ал Менкони, школьный консультант и специалист по рок-музыке, утверждает: «Очень печально, что большинство христианских юношей, с которыми я общаюсь, больше преданы своей музыке, чем Христу. Музыка - это язык современного поколения. Я думал, что я понимал сильное влияние окружающей среды до тех пор, пока я лично еще больше не убедился в этом влиянии на опыте моей 12-летней дочери Анны. Давление на нее следовать образу жизни музыкантов рок-групп как Bon Jovi, Guns N’ Roses и певцов как Bobby Brown, Madonna, George Michael - было чрезвычайно сильно... Молодые люди вроде моей дочери постоянно отождествляют себя со своими кумирами из мира рока. Эти кумиры определяют их мировоззрение и их систему ценностей. А эта система ценностей, в свою очередь, определяет их человеческую сущность. Сегодняшняя молодежь не просто слушает эту музыку, она глубоко переживает ее. Музыка эта становится содержанием их жизни».

Поучительно познакомиться с документальными данными, собранными в серии интервью MTV “Rockumentary” с ведущими группами рок-музыки. Здесь со всей очевидностью можно наблюдать саморазрушительный образ жизни ведущих лидеров рока - злоупотребление наркотиками, половая распущенность, алкоголизм, нигилизм, гедонизм, бунтарство, анархизм и увлечение оккультизмом. Так, например, в августе 1991-го года музыканты группы “Motley Crue” признались в своем распущенном поведении, которое стало обычным для них. Их жизнь скатилась на такой скотоподобный уровень, что они в конце концов со всей очевидностью поняли, что им надо выбрать одно из двух: или в корне изменить свой образ жизни, или готовиться к смерти.... К сожалению, далеко не все это понимают, и саморазрушительный образ жизни звезд рока продолжает заражать молодежь.

Как бы человек в принципе не относился к рок-музыке, он не может отрицать факта доминирующего влияния такой музыки на мировоззрение и поступки молодежи. В следующих главах мы приведем факты отрицательного влияния рок-музыки на чувства, поведение и на религиозное настроение молодежи.

Рок и ярость

Параллельно с внешней агрессивностью разрушительное настроение может оказаться направленным против самого слушателя музыки. Некоторые композиторы рок-музыки проповедуют самоубийство - иногда намеками, а иногда прямо. Так, например, композитор Ози Озборн в одной из своих песен говорит: «Самоубийство - это единственный путь к освобождению». В песне «Альтернатива Самоубийства» поется: «Мне надоела жизнь - она несносна. Я подавлен и устал - никому до этого нет дела. Я противен сам себе - не хочу жить. Надоела жизнь - пора умереть. Самоубийство - это выход». «Пожертвуй жизнью и соверши самоубийство. Сделав это во имя сатаны, ты станешь бессмертным, как и он!» - так поется в одной из песенок, посвященной Люциферу группой «тяжелого метала».

Исследования доктора-психолога Ханнелор Васс, признанного специалиста в области процесса умирания, показывают, что хотя только 17% молодежи слушает музыку с явно разрушительным содержанием, среди юных преступников количество слушающих такую музыку достигает 40%. Кроме того, почти половина опрошенных лиц признала возможность, что подобные песни могут действительно склонить к самоубийству неуравновешенных или подавленных печалью молодых людей. В результате подробного опроса молодых людей, доктор Васс заключил, что очень важно родителям следить за тем, что слушают их дети, и обратить внимание на проявление ими каких-либо ненормальных симптомов.

Подобные исследования побудили общество национального обучения заключить, что около 6.000 самоубийств юношей в год, вызваны влиянием нигилистской и фаталистической музыки. Известный психиатр из города Палм-Спрингс, штат Калифорния, доктор Мортон Курлан, один из пациентов которого, после слушания пластинки Ози Озборн, покончил с собой, заявил: «Несомненно, что садо-мазохизм, кровь и насилие приносят большой доход фабрикантам пластинок и видео-фильмов рок-музыки. Однако эти произведения способны столкнуть в пропасть эмоционально неуравновешенного молодого человека». Как известно, миллионы современных молодых людей страдают внутренним разладом.

Здесь следует учитывать, что отчужденное, нигилистическое и разрушительное содержание рок-музыки отражает фактическую жизнь звезд рока. Авторы Шварц и Эмпи замечают: «Из разговора с некоторыми музыкантами, замешанными в сатанизме, ясно вырисовывается следующая картина. Все, кто сатанизм предпочитает христианству, жаждут немедленного удовлетворения своих желаний: денег, власти и жизни без контроля. Многие из опрошенных звезд рока мечтают жить в сказочном мире несметного богатства и согласны умереть молодыми в расплату за полученные ими блага». Справедливость подобных высказываний становится очевидной при ознакомлении с некрологами звезд рока. Многие из них преждевременно умерли от алкоголизма, принятия наркотиков или от аварий, случившихся в результате злоупотребления ими.

Сами названия некоторых групп «тяжелого металла», известного еще под именем «металл смерти», говорят о прославлении смерти и разрушения. Вот примеры: «Блаженная Смерть», «Людоед», «Разрушение», «Злоба», «Убийство», «Смердящий Труп», «Насилие», и т.д.

Журнал американского медицинского общества пишет: «Разрушительное и сексуальное содержание видео-рока смущает многих. Одно из исследований показало, что среди 200 рассмотренных видео-фильмов насилие преобладало в 57%, а сексуальные сцены в 75%.» В этой же статье приведены примеры, говорящие о том, что зверские убийства были совершены в результате очарования музыкой «тяжелого металла». Причем иногда преступления были совершены сразу после просмотра фильмов видео-рока.

Психиатр из штата Теннесси заявил на сенатской комиссии, что «тяжелый металл» является ядом для неоперившихся молодых людей, а также для людей, злоупотребляющих возбудительными средствами. «Эта музыка подобна добавлению бензина в пламя, которое горит ненавистью и озлобленностью», - сказал профессор детской психиатрии, доктор Павел Кинг. По словам доктора Кинга, 80% его молодых пациентов слушали ежедневно музыку «тяжелого металла».

Для христианина нет сомнения, что богохульство, пошлость, разврат и насилие, проповедуемые современной рок музыкой идут вразрез с Божественным планом спасения людей.

Рок и наркотики

Кроме секса и насилия, рок-музыка содействует злоупотреблению наркотиками. Еще в 1969-ом году журнал «Таймз» комментировал, что «композиторы рок-музыки употребляют наркотики часто и открыто, и их произведения насыщены намеками на наркотики. Факты подтверждают, что рок-музыка, как правило, стимулирует употребление наркотиков, неразборчивую сексуальную связь и буйное поведение». И несмотря на то, что злоупотребление наркотиками представляет такую большую проблему в современном обществе, рок-музыка продолжает поощрять их употребление. Таким образом, рок-музыка несет значительную долю вины в современной наркомании.

Рок-музыка и оккультизм

По некоторым названиям и фразам рок-музыки заметно, что она имеет какие-то общие элементы с религией. Такая музыка, например, признает высшую силу, управляющую миром. Однако, быстро становится очевидным, что здесь воспевается не Бог как Высшее Доброе Существо, и даже не слепая «судьба» языческих поэтов, а нечто или некто мрачный и жестокий.

На периферии основного русла рок-музыки есть группы с крайне антихристианским уклоном. Какофония некоторых групп «тяжелого металла» пронизана мотивами оккультизма и сатанизма. Эти леденящие звуки тянут в самую преисподнюю тех, кто заслушивается ими. Вот некоторые примеры применения ритуалов черных месс. Во время концерта группы «Гуорт» один из участников на сцене отрезал изображение человеческой головы от чучела и сделал нечто подобное кропление кровью на зрителей концерта. Затем члены оркестра приводили животных на сцену и вырывали из них кишки.

Еще в 1966-ом году Джон Леннон хвастался, что христианство уйдет и что группа «Битлз» будет более популярна, чем Христос. «Рок всегда был дьявольской музыкой», - заявил Давид Бови, который является одной из самых больших звезд рока. По свидетельству журнала «Спин» (январь 1991), певец Данцинг в своих произведениях превозносит оккультные ритуалы и духовную анархию.

Известно, что рок-музыка с самого начала своего появления была бунтарской и ополчилась против авторитета родителей и общества. Теперь же некоторые из новых групп рока открыто начали призывать к отвержению традиционных христианских принципов. Певец Дейвид Кросби заявил: «Я решил, что самым важным будет похитить их детей. Здесь я не говорю о физическом похищении. Я имею в виду переменить их шкалу ценностей, что фактически выведет их из того мира, в котором живут их родители». Пол Кантер признается: «Цель нашей музыки - увеличить брешь между поколениями, разобщить детей с их родителями». А Джон Кугар говорит откровенно: «Я ругаюсь и проклинаю в моих песнях потому, что это неприемлемо обществу. Я ненавижу все то, что считается нужным или принятым. Вот почему я отвергаю школы, правительства и церкви».

В рок-музыке есть сильное влияние оккультизма. Композитор Сирил Скот изучал теософию с целью применения оккултизма в музыке. По его словам, обе написанные им книги были составлены по вдохновению от то же духа, который некогда вещал через мадам Блаватскую (основательницу теософского движения в дореволюционной России). Скот сообщает, что дух, его вдохновлявший, особенно интересовался эволюцией западной музыки... Он считал полезным, чтобы студенты оккультизма всех направлений больше ценили музыку как силу, содействующую успеху оккультизма. Скот считает, что перед людьми, посвященными в тайны спиритизма, лежит великая задача в области развития музыки. В чем же заключается эта задача? В том, чтобы использовать музыку в качестве оккультного медиума, через которого можно вызывать в слушателях нужные психические состояния, психические способности для установления контакта с миром духов. По словам Скота, «музыка должна быть направлена к тому, чтобы привести людей к более тесному контакту с духами... Мы вступаем в эпоху «нового века». В первую очередь мы стараемся посредством вдохновенной музыки распространить дух оккультизма для соединения всех в одно братство и таким образом оживить духовную вибрацию нашей планеты». Некоторые композиции песен «нового века» дышат спиритизмом и направлены к созданию оккультной атмосферы. Композиторы музыки «нового века» утверждают, что их мелодии содействуют медитации (в индусском смысле), развивают психическую силу и преобразуют сознание, ведут к астральному путешествию и производят изменения в личности.

Многие из пользующихся успехом звезд рок-музыки занимались не только оккультизмом, но и сатанизмом. Стараясь описать свои собственные «вдохновенные» процессы, Джон Леннон объяснял: «Это состояние подобно одержимости, вроде психоза или состояния медиума». Марк Сторейс, певец в рок-группе «тяжелого металла», в своем интервью журналу «Цирк» сказал: «Вы не можете это точно объяснить, но можете сказать только, что оно подобно таинственной энергии, которая из метафизического измерения втекает в ваше тело. Оно очень подобно состоянию медиума». Литл Ричард испытывал подобные состояния и указал на сатану, как на своего вдохновителя: «Мною руководила и мне приказывала иная сила. То была сила тьмы, в которую многие люди даже не верят. Эта сила был сам сатана». Джим Моррисон называл духов, которые по временам овладевали им, - “the lords” (властелины).

Изобретательность популярной звезды рока Джони Митчелл приходила к ней от духа-руководителя по имени Арт. Она так сильно зависела от этого духа, что когда он призывал ее, никакая сила не могла ее остановить. Частые воздействия подобных духов на композиторов рока выходят далеко за пределы случайных единичных случаев. Фейн Приджон, бывшая подруга суперзвезды Хендрикс, сказала, что «он всегда говорил, что дьявол обитал в нем, т.ч. он не имел никакого контроля над собой... Песни сами собой лились из него».

Оззи Озборн однажды заметил: «По-видимому, я никогда не знал наперед, что надо сочинить. Я предпочитаю делать то, что духи внушают мне». Будучи ведущим певцом на концерте группы «Черный Шабаш» в Канаде, Озборн торжественно призвал сатану. Эта группа всегда призывает Люцифера на своих концертах, называя его «господином этого мира».

Заключение

Итак, с самых древних времен музыка, как правило, выражала самые возвышенные и благородные чувства композитора. Она умиротворяла, радовала и даже способствовала молитвенному настроению слушателей. Музыка, как и поэзия, всегда отражала нечто возвышенное, «не от мира сего», творческий дар. Мы читаем в книге Откровения, что ангелы и святые на небе своим пением славословят Бога. Но существует-ли музыка в аду? Если существует, то она, наверно, напоминает современный рок и «тяжелый металл». К такому заключению приходишь, когда смотришь на те бурные и яростные чувства, которые эта музыка вызывает. Она вздымает со дна душ слушателей все самые их темные и греховные качества. Вспоминаются слова книги Откровения: «Горе живущим на земле и на море, потому-что к вам сошел дьявол в сильной ярости, зная, что немного еще ему осталось времени» (Откр. 12, 12).

Духовно чуткий человек не может не видеть влияния дьявола на современную музыку, на содержание программ телевидения и кинофильмов, на увлечение восточным мистицизмом, трансцендентальной медитацией, йогой; в растущей популярности спиритизма, астрологии и экстрасенских форм лечения. Щупальцы князя тьмы проникают все глубже в жизнь современных людей. «По плодам их узнаете их!»

Дети и подростки являются главными потребителями современной буйной музыки. Согласно заключению представителей Американской Академии Педиатрии (ААП), большинство произведений современной рок-музыки угрожает психическому здоровью детей и подростков в большей мере, чем несколько лет тому назад болезнь полиомилита. Представители ААП высказывают мнение, что продолжительное слушание музыки «тяжелого металла» может духовно изуродовать молодого человека и оставить неизгладимые шрамы в его психике. Хуже всего то, что рок-музыка и «тяжелый металл» стали еще проводниками анти- христианских идей.

Проблема современной буйной музыки вскрывает более глубокие недуги современного общества. Возможно, что призывы рок-песен привлекают молодежь потому, что они не нашли в жизни возвышенных ориентиров и не верят в идеалы взрослого поколения. Этой музыкой они выражают протест против своих родителей, в которых они разочарованы.

С этой точки зрения родители должны серьезно взвесить, насколько искренна их вера в Бога и насколько уклад в их семье соответствует христианскому учению. Регулярно-ли молятся Богу все члены семьи, ходят-ли в церковь, причащаются-ли, соблюдают-ли посты и церковные праздники, читают-ли вместе Евангелие, беседуют-ли о Боге? Если этого нет, то неизбежно у детей образуется духовная пустота, которую они буду заполнять всем, что попадется им на пути.

Конечно, влияние окружающей среды очень сильно, и родители часто оказываются беспомощными противостоять ему. Однако нельзя отчаяваться. Надо открыто беседовать с детьми о современных проблемах и открывать им глаза на то, что угрожает им. Главное же надо молиться Богу, чтобы Он Своими путями направил их ко спасению, потому-что «невозможное людям, возможно Богу».

Епископ Александр (Милеант).

Страничка настоятеля    Богослужения    Наша церковь    Пишите нам
Преображение    Духовная поэзия    Библиотечка
Вверх

© 2009 Церковь Преображения Господня.