«В 1552-ом году, 2-го октября по старому стилю, произошла битва под Казанью, татары были окончательно побеждены и Казань взята приступом.

Событие это имело громадное значение, особенно для московского государства. Вот почему было необходимым увековечить достойным образом память этого события. Вопрос стоял в том, каким именно образом это сделать? Соорудить храм? Но соорудить обыкновенный храм было бы слишком мало – уж если строить, так необыкновенный храм, не земной, а надземный, одним словом такой, о котором говорится в писании как о «доме Отца Моего». В этом доме, сказано, имеется много обителей; какие же это обители? Обители эти не могут быть иными как обителями блаженства, а блаженств девять, т.к. Иисус Христос в Своей нагорной проповеди говорит о девяти блаженствах. Вот сообразно со всем высказанным и построен храм Василия Блаженного: храм этот не может быть построен прямо на земле, как обыкновенно строят храмы, а должен быть поднят над землей, как храм блаженств, куда можно войти, только оставив все мирское за собою, чистому духом. Поэтому храм стоит на возвышенном сводчатом фундаменте, куда ведут высокие лестницы; поднявшись по ним на храмовую площадь, можно войти в любую из девяти церквей, т.е. обителей блаженств.

Средняя из них больше остальных, ибо она обитель «алчущих и жаждущих правды» - наиболее достойных блаженства, т.к. они, по словам проповеди, будут насыщены, т.е. действительно достигнут блаженства.

Прочие восемь блаженств можно разделить на две категории: на положительные и страдательные. К первым относятся: (1) миротворцы, (2) милосердные, (3) чистые сердцем и (4) кроткие духом; ко вторым – те, которых люди: (5) преследуют и (6) поносят за правду, (7) которые опечалены и (8) нищие духом.

Обители верных – наиболее достойных – помещаются в четырех высоких главах, а вторые – в четырех малых. Кроме того, эти главы расположены так, что четыре большие образуют прямоугольный крест, т.е. крест Спасителя, а четыре малые – косой крест, т.е. крест апостола Андрея Первозванного, который первый распространил христианство в России и был распят на косом кресте.

Спрашивается теперь, - имеется ли в мире другой такой храм, в который была бы вложена такая высоко-идеальная идея, как в этот надземный храм блаженств?! И кто похоронен под сводами храма блаженств? Василий Блаженный».